Pripisuje se Didimosu Judi Tomi, "Tomi koja sumnja" iz kanonskih Evanđelja, a prema mnogim ranim predajama i Isusovom bratu blizancu.
Mnoga izreka u Tomi ima paralele s izrekama Novog zavjeta, posebno ona koja se nalaze u sinoptičkim evanđeljima. To mnoge navodi na vjerovanje da se Toma također temeljio na takozvanom dokumentu "Q", zajedno s Matejem, Lukom i Markom. Doista, neki su nagađali da je Thomas zapravo mogao biti "Q". Za razliku od sinoptičkih Evanđelja, i poput "Q", Evanđelje po Tomi nema narativ koji povezuje različita kazivanja. U formi je to jednostavno popis od 114 izreka, bez određenog redoslijeda.
Aplikacija nudi korisniku mogućnost nasumičnog odabira pojedine izreke za kontemplaciju, kao i mogućnost odabira pojedinačne izreke po naslovu, pretraživanja cjelovitog teksta dokumenta za izreke koje sadrže određenu riječ i, naravno, pregledavanja cijele tekst dokumenta.
Tekst na koptskom jeziku, drugi od sedam koji se nalazi u onome što su današnji znanstvenici označili kao Codex II, sastoji se od 114 izreka koje se pripisuju Isusu. Gotovo dvije trećine tih izreka nalikuju onima koje se nalaze u kanonskim evanđeljima, a njihov editio princeps broji više od 80% paralela, dok se nagađa da su ostale izreke dodane iz gnostičke tradicije. Mjesto njezina podrijetla možda je bila Sirija, gdje Thomasine tradicije bile su jake. Drugi su znanstvenici sugerirali aleksandrijsko porijeklo.