Coptic gospel of thomas

Przypisuje się to Didymosowi Judaszowi Tomaszowi, „Niewiernemu Tomaszowi” kanonicznych Ewangelii i według wielu wczesnych tradycji, bratu bliźniakowi Jezusa.

Wiele przysłów w Tomaszu ma paralele z przysłowiami Nowego Testamentu, zwłaszcza w ewangeliach synoptycznych. To prowadzi wielu do przekonania, że ​​Tomasz był również oparty na tak zwanym Dokumencie „Q”, wraz z Mateuszem, Łukaszem i Markiem. Rzeczywiście, niektórzy spekulowali, że Thomas może w rzeczywistości być „Q”. W przeciwieństwie do Ewangelii synoptycznych i podobnie jak „Q”, Ewangelia Tomasza nie zawiera narracji łączącej różne przysłowia. W formie jest to po prostu lista 114 przysłów, w dowolnej kolejności.

Aplikacja oferuje użytkownikowi możliwość losowego wyboru pojedynczego powiedzenia do kontemplacji, a także możliwość wybrania indywidualnego powiedzenia według tytułu, przeszukiwania pełnego tekstu dokumentu pod kątem powiedzeń zawierających określone słowo i oczywiście wyświetlenia pełnego tekst dokumentu.

Tekst w języku koptyjskim, drugi z siedmiu zawartych w tym, co współcześni uczeni określili jako Codex II, składa się ze 114 powiedzeń przypisywanych Jezusowi. Prawie dwie trzecie tych powiedzeń przypomina te, które znajdują się w ewangeliach kanonicznych, a jego editio princeps liczy ponad 80% paraleli, podczas gdy spekuluje się, że inne wypowiedzi zostały dodane z tradycji gnostyckiej. Jego miejscem pochodzenia mogła być Syria, gdzie Tradycje Thomasine były silne. Inni uczeni sugerowali pochodzenie aleksandryjskie.