මහාරාෂ්ට්රියානු විවාහය සමහර විට මුළු රටේම වඩාත්ම සරල යාත්රා කිරීම හා අවම උතුම්කම විය හැකිය. අධ්යාත්මික වැදගත්කමක් නැති අනවශ්ය පූර්ව විවාහ සිදුවීම් නොමැති අතර විවාහ චාරිත්ර මහාරාෂ්ට්ර සංස්කෘතියේ මූලික සාරධර්ම ප්රදර්ශනය කරයි. එහෙත් එය මෙම අශෝභන හා විධිමත් සම්බන්ධය ලෙස වරදවා වටහා නොගත යුතුය. මරාති මංගල උත්සව වර්ණ හා විනෝද චාරිත්ර වලින් පිරී ඇති අතර එය සමස්ත සිදුවීමම කුළුබඩු බවට පත් කරයි.
මරාති මනාලයෙක් සාමාන්යයෙන් ධෝති සහ සරල කුර්තා ඇඳ සිටී. ඇඳුම සඳහා තෝරාගත් වර්ණ කීම් සහ කහ පැහැති පොහොසත් ගැඹුරු පැස්ටල් වේ. මුන්දාවලියන් යනු මනාලිය හා මනාලයා විසින් සරසා ඇති ඔවුන්ගේ සාම්ප්රදායික යුනිසෙක්ස් උපාංගයයි.
විවාහ චාරිත්ර
හලාඩ් චදවානේ: මෙය හල්ඩි උත්සවයේ මහාරාෂ්ට්රියානු අනුවාදයයි. මහාරාෂ්ට්ර විවාහ මංගල්යයකදී අඹ කොළ කහ පේස්ට් ගිලී මනාලියගේ සිරුරට යොදනු ලැබේ. මනාලයාගේ නිවසේදීත් එය සිදු වේ. මෙම අවස්ථාවට සහභාගී වීමට සමීප පවුලේ සාමාජිකයින්ට ආරාධනා කෙරේ.
ගණපති පූජාව - විවාහ දිනය ආරම්භ වන්නේ ගනේෂ දෙවියන්ට නමස්කාර කිරීම සහ යුවළගේ අනාගතය සඳහා ඔහුගේ ආශිර්වාදය ඉල්ලා සිටීම සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත කිසිදු බාධාවකින් තොර වීමයි.
පුන්යාහවාචන් - මනාලියගේ දෙමව්පියන් තම දියණිය සමඟ එම ස්ථානයට පැමිණ සිටින සියලු දෙනාගෙන් තම දියණියට ආශිර්වාද කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිති.
දේදේවක් - විවාහ මංගල්යය පැවැත්වෙන ස්ථානයට පවුලේ දේවතාවිය හෝ කුල් දේවතා කැඳවනු ලැබේ
සීමන් පූජාව - මනාලයා සහ ඔහුගේ පවුලේ අය විවාහ ස්ථානයට පැමිණෙන අතර මනාලියගේ මව මනාලයාගේ පාද සේදීම, තිලක් ඔහුගේ නළල මත ආලේප කිරීම, ඔහුගේ කලා කෘති හා රසකැවිලි වලින් පෝෂණය කිරීම.
ගුරිහාර් පූජා - මනාලිය සාම්ප්රදායික මංගල ඇඳුමින් සැරසී සිටින අතර, සාමාන්යයෙන් මාතෘ මාමා විසින් ඇයට තෑගි කරනු ලබන අතර, ඇය තම නමස්කාරය ඉදිරිපත් කරන්නේ සහල් කන්දක් මත තබා ඇති පාර්වතී දේවතාවියගේ රිදී පිළිමයකට ය. ඇය බත් ටිකක් දේවතාවියට පූජා කර සමෘද්ධිමත් ජීවිතයක් සඳහා ඇගේ ආශිර්වාදය ඉල්ලා සිටී.
ඇන්ටාපාට් චාරිත්රය - මනාලයා දැන් සාම්ප්රදායික තොප්පියකින් හෝ හිස්වැස්මකින් හිස වසාගෙන මණ්ඩපයේ පෙනී සිටියි. ඔහු මුන්දාවලය පැළඳගෙන මණ්ඩපයේ ඔහු නියම කළ ස්ථානයේ වාඩි වී සිටී. මනාලිය දැකීම වලක්වාගෙන මනාලයා ඉදිරිපිට රෙද්දක් තබා ඇති අතර මෙම රෙදි ඇන්ටර්පාට් ලෙස හැඳින්වේ.
සංඛල්ප් චාරිත්රය - පූජකයා මංගලෂ්ටාකා හෝ ශුද්ධ විවාහ පොරොන්දම් ගායනා කරයි. මනාලිය ඇගේ මාමා විසින් මණ්ඩපයට ගෙන යනු ලැබේ. ඇන්ටාපාට් ඉවත් කර යුවළ එකිනෙකා දකිනවා. ඔවුන් මල්මාලා හුවමාරු කර ගන්නා අතර අක්ෂතා හෝ නොකැඩූ සහල් වලින් වැසි ඇත
කන්යාදන් චාරිත්රය - මනාලියගේ පියා තම දියණිය මනාලයාට ලබා දෙන අතර ධර්මය, අර්ත සහ කාම යන ජීවිතයක් ආරම්භ කිරීම සඳහා ඔහුගේ ආශිර්වාදයද ලබා දෙයි. මනාලයා ඔහුගේ ආශිර්වාදය පිළිගෙන තමාට ආදරය හුවමාරු කර ගන්නා බවත්, මනාලිය යනු දිව්යමය ප්රේමය බවත් අහසින් වැසි පොළොව මත ලැබී ඇති බවත් පවසයි. මනාලිය ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ තමාට ආදරය කරන බවත් ගරු කරන බවත්ය. මනාලියගේ දෙමව්පියන් විෂ්ණු දෙවියන්ගේ සහ ලක්ෂ්මි දේවතාවියගේ අවතාර ලෙස යුවළට නමස්කාර කරති. මෙම යුවළ කහ හෝ හල්කුන්ඩ් කැබැල්ලක් එකිනෙකාගේ අතේ නූල් පටියකින් බැඳ ඇති අතර චාරිත්රය කන්කන් බණ්ඩාන් ලෙස හැඳින්වේ. මනාලයා චාරිත්රය මුද්රා තබන්නේ මංගල සූත්රය ඇගේ ගෙල වටා තබා ඇගේ මැද කොටසෙහි වර්මිලියන් ආලේප කරමිනි. මනාලිය මනාලයාගේ නළලෙහි සඳුන් තිලක් ආලේප කරයි.
සතාපති චාරිත්රය - මෙම යුවළ පූජනීය ගින්න වටා හත් වතාවක් සංසරණය වෙති.
කර්මසම්පති චාරිත්රය - සියලු විවාහ චාරිත්ර අවසානයේ යුවළ ශුද්ධ ගින්න නිවා දැමීමට පෙර යාච් pray ා කරයි. මනාලියගේ පියා මනාලයාගේ කණ සෙල්ලම් කරමින් ඔහුගේ අනාගත රාජකාරි ගැන මතක් කර දෙයි. මෙම යුවළ මණ්ඩපයෙන් නැඟිට පැමිණ සිටින සියලුම relatives ාතීන්ගෙන් ආශීර්වාද ලබා ගනී.
ඔබ මගේ ක්රීඩාවට කැමති නම්, අපව ඇගයීමට අමතක නොකරන්න, බොහොම ස්තූතියි!
යාවත්කාලීන කළේ
2022 අගෝ 22