Aptavani-13 (P) - Hindi Audio Book

· Dada Bhagwan Foundation · Người đọc: Dada Bhagwan
5,0
1 bài đánh giá
Sách nói
18 giờ 23 phút
Không rút gọn
Đủ điều kiện
Điểm xếp hạng và bài đánh giá chưa được xác minh  Tìm hiểu thêm
Bạn muốn nghe thử 4 phút? Nghe bất cứ lúc nào, ngay cả khi không có mạng. 
Thêm

Giới thiệu về sách nói này

The essence of all scriptures, and spiritual discourses is one and the same and that is to get the 'awareness and the knowledge of Self'. The 'main Self' is shuddha (verily pure), but one has the wrong belief of "who am I"? This wrong belief of 'I am Chandu' (reader should use his name) has given rise to the prakruti (nature and characteristics of a person). There are only two things in the world, non-living (jadd) and living (chetan). The two have always been distinct and different, but a mix of both has led to the visheshbhaav of "I am Chandubhai" which contradicts the basics of Self-realization, which is "I am the Self/soul". Published in this Audio book is the speech of the Gnani Purush (The enlightened one) of Akram Vignan (spiritual science) who came to be known to the world as Dadashri (master of spiritual science). He has explained the root cause of pakruti. He has also discussed the eight types of karmas.

Xếp hạng và đánh giá

5,0
1 bài đánh giá

Giới thiệu tác giả

Ambalal M. Patel was a civil contractor by profession. In June 1958, spontaneous Self-Realization occurred within Ambalal M. Patel. From this point on, Ambalal became a Gnani Purush, and the Lord that manifest within him became known as Dada Bhagwan.

Xếp hạng sách nói này

Cho chúng tôi biết suy nghĩ của bạn.

Thông tin nghe

Điện thoại thông minh và máy tính bảng
Cài đặt ứng dụng Google Play Sách cho AndroidiPad/iPhone. Ứng dụng sẽ tự động đồng bộ hóa với tài khoản của bạn và cho phép bạn đọc trực tuyến hoặc ngoại tuyến dù cho bạn ở đâu.
Máy tính xách tay và máy tính
Bạn có thể đọc sách mua trên Google Play bằng cách sử dụng trình duyệt web của máy tính.

Người nghe cũng thích

Bởi Dada Bhagwan

Các sách nói tương tự