Bei Feststellung der Eigenschaften und Impulse â der prima mobilia der menschlichen Seele â haben die Psychologen eine uns eingeborene Eigenschaft immer wieder Ãŧbersehen â ein GefÃŧhl, das unserer Seele von Urbeginn unwandelbar und ewig mitgegeben ist. Wir haben sein Vorhandensein unsern Sinnen entgehen lassen â aus Mangel an Glauben, an Gewissenhaftigkeit; wir haben weder die Offenbarung noch die Philosophie tief genug genommen und jene Eigenschaft nur darum Ãŧbersehen, weil sie so Ãŧberragend und dabei so wesenlos ist. Wir sahen keine Notwendigkeit fÃŧr den Impuls â fÃŧr diesen Hang. Wir konnten es nicht begreifen, vielmehr, wir hätten es nicht begreifen kÃļnnen, wenn der Begriff dieses Âģprimum mobileÂĢ sich uns jemals aufgedrängt hätte, wir hätten nicht begreifen kÃļnnen, wieso er geschaffen sei, die Ziele der Menschheit â seien es irdische oder ewige â zu fÃļrdern.