關於本有聲書
Band 7
Der Mensch ist nicht die letzte Stufe der irdischen Schöpfung. Die Evolution schreitet voran, und der Mensch wird übertroffen werden. Jedem steht die Entscheidung offen, ob er am Abenteuer der neuen Spezies teilnehmen will.
1966 ist das Jahr der Kulturrevolution in China. Eine tiefergehende Revolution vollzog sich in einem Körper, der für alle die kleinen irdischen Körper die eine Revolution suchte, die alles verändern würde: Wir suchen den Schlüssel zur Macht, die den Tod auflösen kann ... das Mental der Zellen wird den Schlüssel liefern. Der gefahrvolle Übergang von einem menschlichen Körper, der von den Gesetzen des Mentals bewegt wird, zu einem nächsten Körper, den ein namenloses Gesetz bewegt, im Herzen der Zelle: Eine gebündelte Schwingung, dichter als die Luft, extrem gleichmäßig, golden leuchtend, mit einer ungeheuren Antriebskraft ... Alles, alles wird sehr seltsam ... Der Körper ist nicht mehr den physischen Gesetzen unterworfen. Mußte nicht ein erstes Wirbeltier ähnliches verspüren, als es sein gewohntes aquatisches Milieu verließ und in ein namenloses anderes drang, in dem wir heute atmen? Jeder Teil des Körper hat in dem Augenblick, wo er sich verändert, das Gefühl, es sei das Ende ... Alle Stützen sind verschwunden ... Ich habe keinen Weg! Wo liegt der Weg der nächsten Spezies? Jemand muß es ja tun. Und manchmal springt dieses andere „Milieu“ hervor: Ein augenblickliches Wunder ... Ein Zustand, in dem die Zeit nicht mehr dieselbe Wirklichkeit besitzt, sehr sonderbar ... eine mannigfaltige Gegenwart. Eine andere Lebensweise.
Achtzig Jahre früher hatte ein kleines Mädchen ihre erste Revolution in der Materie erlebt: Als man mir sagte, alles bestehe „aus Atomen“, geschah eine Art Revolution in meinem Kopf: Aber dann ist überhaupt nichts wahr!
Eine zweite Revolution in der Materie vollzieht sich auf der Ebene des Zellbewußtseins: Die alte Materie und ihre scheinbaren Gesetze verwandeln sich in eine neue Welt und eine neue Seinsart in einem Körper.
關於作者
MUTTER wurde am 21. Februar 1878 in eine Pariser Familie gänzlich materialistischer Überzeugung geboren. Sie studierte Musik, Malerei und höhere Mathematik. Als Schülerin des französischen Malers Gustave Moreau lernte sie die großen Impressionisten der Epoche kennen. Später traf sie Max Théon, eine mysteriöse Persönlichkeit mit außerordentlichen okkulten Fähigkeiten, der ihr als erster eine zusammenhängende Erklärung all der spontanen Erfahrungen gab, die sie seit ihrer Kindheit hatte, und der sie bei zwei langen Besuchen auf seinem Anwesen in Algerien die Geheimnisse des Okkultismus lehrte. 1914 besuchte sie die französische Kolonialstadt Pondicherry in Südindien, wo sie Sri Aurobindo begegnete, der dort als indischer Freiheitskämpfer vor den Briten Zuflucht gefunden hatte. Nach einem Aufenthalt in Japan und einem kurzen Besuch in China kehrte sie 1920 endgültig nach Pondicherry zurück. Als Sri Aurobindo sich 1926 zurückzog, um der Erforschung einer neuen Evolutionsmacht in der Materie nachzugehen, übernahm sie die Leitung seines Ashrams und bemühte sich vergeblich, die Schüler zu einem neuen Bewußtsein zu erwecken. 1958, acht Jahre nach Sri Aurobindos Abschied, zog auch sie sich zurück, um das Problem anzugehen: eine Veränderung im Bewußtsein der Körperzellen. Von 1958 bis 1973 deckte sie allmählich den „Großen Übergang“ zu einer neuen Spezies und einem neuen Lebensmodus in der Materie auf. Dabei erzählte sie Satprem von ihren außerordentlichen Erfahrungen, und das ist die Agenda.
(Siehe Satprems biographische Trilogie: Mutter: 1. Der Göttliche Materialismus, 2. Die Neue Spezies, 3. Die Mutation des Todes, Aquamarin-Verlag.)
