大道心燈

· 大道系列叢書 Book 1 · 社團法人大道真佛心宗教會
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《大道心燈》 編輯誌 一本書的功能,可以傳承後代作受益,傳播人世間良善好德性,帶給廣大人類有真正增長,增加很大的知識及智慧,就由一冊優良書籍作良好提昇,來造福人群。 大道系列天書也是如此,在人世間宗教信仰裡,按部就班把宗教的迷障一一來化除,此因緣條件,是人類眾生在宗教之不足中,減少『三十至五十年』無明的摸索時光,加速真理教化所行持。 依佛家「新唯識學」根基,對所有人類都有很大受益,不分別你居住在地球的任何區域,都從日常生活來開始,把全世界皆集合成美好的生活,這就是人生的真諦。 首一冊「大道系列天書」的剖析,是對良善的因緣,開啟了人類眾生的智慧,體悟佛家「明心見性、開悟證果」的見證,來真正往上增長、提昇超越,在此一世中如實的回歸,能達到圓滿、乘越境界。 天道無私,輪轉萬代,已歷經了無數大小元會,在於上古時代心性純善,無邪無惡,因人心善良無比,屆至中古時,人心已漸而有善有惡,有私心而奔耶,於此時代已失先天原來本性,而人類的心性知識也蒙蔽不似上古了。 上天慈悲,差聖人設教,教化民心使之回復「先天」的原來,至今已進入科技時代,此時民風智慧大開,對設教化育漸已有所認識。 對上善知識來說:尚能體察天心,而一般人能夠啟迪教化者稍具功效,若在惡業牽纏險惡之輩而言,根本是不屑一顧的,如此就形成 上蒼普化之一大阻隔,此種阻隔在惡業形成眾生的角度來觀,自性仍是純善無惡,但在行為已經偏離正道者,正是難以回天,也難回復「元始先天」的契機。 上天設教,亦要救渡此種冥頑之人,就觀因緣種子成熟與否?又該用何種方法引渡此輩?而教化引渡此種冥頑輩之人,就會比教化引渡善良之人,來得較不容易,必定加倍心力方能有所成效,藉緣而成良善因果;佛說三世因緣果報:「欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是」的教育。 現今眾生能明白:生從何來?又死從何去?能主宰自己命運與去處否?不也!不知此世一切又難了悟,也無法明白的,今生為何而來?為何而生?為何而行?如此要令眾生能明因知果,能提引以此為借鏡,以此藉假修真還元,方不會再造了下世業愆,心中黑暗未能明亮,又如何能將「大道」之「心燈」光芒來點燃?甚難的! 必要經過諸多考磨與印心,方能達至善完美,如何點亮《大道心燈》所照耀?行持外功是必須要的條件,但此僅在功果福報而已,非但不能超越心性,甚且容易在福報順境中,又再迷失自己,更造下來生果報。 必由「知」轉換為「識」,由「識」再變成「智」,由「智」再成就於「慧覺」;對人類由「慧」即是經驗累積,就可體悟人生一切無常短暫,徹悟今生應該施行修持路徑,來成長自己受益,人類就由「唯識學」而行。 如果在宗教,已形成自我「意識形態」高漲,就很難和樂,若由自己成見及善眾多寡而定,是否香火鼎盛及玄虛浮耀?如此就已脫離修持正道,專事拉攏善眾充其門面而為,在對宗教修持者,必要以理而引入道。 廣結善緣,就是宗教修持必要具備條件,眾生均具善性,亦皆有佛性,僅是未發與未悟而已,在宗教修持者,若能由累世與現世,同眾生多結善緣,若能愈廣則力量愈大,也能有:人多好辦事,成就善德因緣! 一人能成就,眾人也成就,相互相攜,共為創造宗教發展而努力,現世佛、道兩教修子,已漸能打破藩籬可容納他教,正是宗教修持所必備心量與胸襟,融合五教優點取長捨短,各宗派所涵容,能見蓮花佛國世界。 理心光明禪師 題於 《大道心燈》天書三版前 丁酉中元、2017年08月

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