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縱觀古今中外歷史，不論是戰爭或和平，力量間的鬥爭是永不停息的。固然在春秋戰國、楚漢爭霸期間，有連續數百年的兵荒馬亂，各集團力量公然武裝大火併；即使在漢、唐、宋的太平盛世中，保守派和革新黨間也從未停止他們的明爭暗鬥。不過，無論這些參與競爭的集團有多少，在某段時間內，真正主導競爭的，經常祇是最有力量的兩造，其餘較小的力量則大多在夾縫中「依附」強者以求存。
如果相互對抗的兩股力量，比其他小股力量擁有明顯而穩定的優勢時，便較能依循固定的「遊戲規則」進行競爭，就如同百事可樂單挑可口可樂，美國政壇上民主黨和共和黨的輪流執政，「市場」上的競爭情勢都還算「和平」。
但如果優勢的力量不夠穩定，有相當多的集團力量均在伯仲間，競爭的態勢就隨時可能逆轉。為了爭取勝利，為了贏得生存，競爭者經常便會不擇手段，破壞一般的遊戲規則，以求擊敗對方。誠如俄國大文豪杜斯?妥也夫斯基在其曠世名著《卡拉馬助夫兄弟們》中，伊凡所作的警語：「如果上帝死了，任何的作為都可以被允許。」當維持秩序的權威消失，遊戲的規則便不再被遵守，優勢力量不斷快速的更迭，「市場」便立刻陷入動盪及混亂中，這也就是所謂的「戰國時代」了。
如果相互對抗的兩股力量，比其他小股力量擁有明顯而穩定的優勢時，便較能依循固定的「遊戲規則」進行競爭，就如同百事可樂單挑可口可樂，美國政壇上民主黨和共和黨的輪流執政，「市場」上的競爭情勢都還算「和平」。
但如果優勢的力量不夠穩定，有相當多的集團力量均在伯仲間，競爭的態勢就隨時可能逆轉。為了爭取勝利，為了贏得生存，競爭者經常便會不擇手段，破壞一般的遊戲規則，以求擊敗對方。誠如俄國大文豪杜斯?妥也夫斯基在其曠世名著《卡拉馬助夫兄弟們》中，伊凡所作的警語：「如果上帝死了，任何的作為都可以被允許。」當維持秩序的權威消失，遊戲的規則便不再被遵守，優勢力量不斷快速的更迭，「市場」便立刻陷入動盪及混亂中，這也就是所謂的「戰國時代」了。
評分和評論
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關於作者
陳文德，政治大學政治研究所碩士，後赴日本愛育醫院、筑波大學潛修幼教，專攻幼嬰教育。現任社會大學特聘教授，北京醫科大學感覺統合教室指導人，奇德兒腦力開發教學聯盟總召集人。從事幼教工作十餘年，曾創辦六家幼兒園及兩所感覺統合教室。著作除《如何激發幼兒潛能》《學習困難兒童指導手冊》《點亮孩子的智慧明燈》《嬰幼兒感覺教育指導手冊》等書之外，尚有歷史類書籍十餘種。
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