收圓醒迷錄

收圓醒迷錄一書，源出世風不古，道德淪亡，人心大壞，變亂中華，惟惡是趨，惟孽是作，日尚爭衡，強者食弱，弱者含冤，而莫訴積成冤氣、惡氣、殺氣、戾氣騰騰，塞滿天府，靈根被其墮落，善氣被其閉塞，日月無光，星斗被遮，釀成浩劫欲佈人間。老母心中憂憾恐生靈塗炭，骨肉流離，無奈日日倚門望眼長穿或登翠微而高呼，恨靈根又乏通天之耳。聾者自聾，瞶者自瞶，任你千呼萬喚，聽者寥寥無幾。老衲見之，慘然一驚，不覺淚下，兀坐雲端，獨酌無計，正當愁腸九轉，偶瞻東南白光一道，細把禪心一照，見二子善氣所結，誠意迎神，即命春乙前來設壇廣化，所以專名為廣化壇，各賜道號左為玄一子，右為玄真子，以後又添多名曰空谷，虛谷，圓一等子。老衲旋趨母前安慰，心歡又去跪奏 金闕欽奉 天皇俯慈指定收圓醒迷錄五字，編作書篇。又命諸仙佛聖輪流降壇演出五倫八德，女子三從四德及心身性命，均說為淺言使愚者得以自悟，智者因以加勉，通行天下，改轉人心，挽囘劫運，共見太平，永享極樂。飲水思源，此功德全仗諸子誠意所發軔也。是為序。

天運己卯年小陽月初四日 南屏島人識

濟公祖師 序二

按收圓醒迷錄一書，卷分上下，以性功起直闡五倫八德，女子三從四德及一切玄詞密語，均吐露於上卷書。中下以問答決疑起發揮天堂地獄，顯分兩途。恐或不信，玉敕冥覩十王將反道背德之囚，提送壇前，供明罪狀，在生如何作惡，死後如何慘報，無不一一自述真相。又玉敕各善人君子臨壇，詳述為善之勤，報福之深，亦逐一闡明之，智者見之，應奉為當頭棒喝。老衲追思設壇以來，各仙臨沙，不惜風塵跋涉之勞，各生辦事不計寒熱之苦，老衲有關於懷亦渾雲路往返於不計。蒼生呵靈根呵原人呵，我等究何為乎？只因浩劫，迭催人身要墮落，法會不能共赴。呵！聽者見者，應覺惕然，而自驚陡，而自醒速起直追，度過浩劫，共慶太平，永成妙果。豈不好哉，豈不樂哉。此老衲之厚望也。是為序。

天運庚辰年荷月 南屏島人識