玉清語錄

一

呂祖曰。佳哉。放生之得生也。生一放。則生生無窮。放而生之。則長久而生。即生而至不生。是物之盡於生之數。不受刀鋸鼎烹之報。則為生得全。而得出鱗甲之輪。入人倫之道矣。使之一入人倫。知修知省。漸而基之。便得修省之根。轉而生生無已。證仙佛大儒。無不從一物而生之也。請觀之太極。

二

坐談翦燭話知心。風雨清涼結道因。塵世火坑誰得出。嚴行功過始庚申。人苐知守庚申為絶彭計。借此把酒敘友。兒戲鬬靡。不矢知敦倫篤行。為從此際做下死工夫。種出頭根子。人能於此修省。加以考功問過。羞慚惕勵。便是君子心腸。佛仙骨相。雖此際未見得力。到那榮名壽考解厄善後時。方知守無虛設。格領有因。其得力豈無對騐哉。願子輩毋我言是忽。

三

甚矣。為人之不易也。人而曰為。此際正費討論。第一孝悌。第二忠信。第三積功累行。無絲毫負。為人之道。即仙即佛即儒尊了。人之易視為人。以其不解為之之道耳。人曰呂純師之為仙翁。當另有仙道仙術。呵呵。我無異也。我能成我之為人而仙。仙亦非難也。能盡人之道。而加以操修。無已之功。刻勵勇往之志。無始終心。無彼此見。純一其懷來。自然與道合真。明心見性。其基立矣。始入道。功過格一定要領。能領格。便覺此身不是虛空。有箇著實。行行欵欵藠。凜凜悚悚。把握此心。定後纔可問道禮斗。於格無忝。更何慮未能孝悌忠信。未能積功累行哉。為人之道儘是。仙佛之道儘是。即儒尊大小內外之道亦儘是。