說岳全傳: 悲劇英雄的一生

· 歷史演義系列 Book 12 · 谷月社
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《說岳全傳》,全稱《新增精忠演義說本岳王全傳》,是一部以岳飛抗金故事為題材、帶有某種歷史演義色彩的英雄傳奇小說。
岳飛,字鵬舉,是南宋著名的愛國將領。他堅決抗戰、英勇殺敵,生前身後都贏得了人民深深的愛戴。在他被害不久,民間就開始演唱他的故事,至元明兩代,岳飛精忠報國的事蹟更是廣為傳佈。如元雜劇中有《地藏王征東窗事記》等,明代有傳奇《精忠記》等。
明代小說中有熊大木的《大宋中興通俗演義》及據熊本刪改的鄒元標編訂的《岳武穆王精忠傳》、于華玉的《岳武穆盡忠報國傳》等。至清初,則出現了這部八十回的《說岳全傳》。該書題為「仁和錢彩編次」、「永福金豐增訂」,錢彩、金豐二人可以視作本書的共同作者。錢、金二人生平事蹟不詳,大概都是生活在社會下層的知識分子。
他們綜合了歷代說岳題材作品,並在此基礎上進行加工改造,寫出《說岳全傳》。《說岳全傳》問世之後,其影響之大,使過去同題材的作品都相形見絀,從而成為這類題材的小說中帶有總結性和定型化的作品。
《說岳全傳》是一部思想內容比較複雜的作品,它以忠奸鬥爭為線索來展開民族矛盾,在民族矛盾中表現忠奸鬥爭。忠奸鬥爭,是一個比較古老的主題,但是不同時代的忠奸鬥爭有不同的具體內容。《說岳全傳》中所寫的忠奸鬥爭是在南宋立國未穩、金兵大舉進兵中原的特殊歷史背景之下展開的。岳飛等愛國將領,力主抗戰,收復失地。
而秦檜為首的權奸集團,則竭力主張賣國求和。因此,愛國與賣國、抗戰與投降,便成為作品中反映的忠奸鬥爭的具體內容。由於最高統治者皇帝站在投降派一方,這就使作者和作品的主人公面臨着不可克服的矛盾:一方面歌頌抗戰是說岳故事固有的中心內容,也是符合作者思想的;另一方面,忠君是封建社會最高的道德準則,是「三綱之首」,作者踰越不了這個認識。本來,在皇帝本人就是投降派頭子的情況下,忠君與愛國二者是不可得兼的。
但在《說岳全傳》裡,作者要儘力將兩者統一起來,結果造成了作品主題思想和岳飛性格的複雜性。作者解釋不了現實的悲劇,便在岳飛故事之外,加上了一個給人以安慰的尾巴。因此,《說岳全傳》八十回,自然分成相對獨立的兩大部分:前六十一回,是岳飛的「英雄譜」和「創業史」;後十九回,是岳飛死後的故事--岳飛沉冤得伸並被謚為「精忠武穆王」。
岳飛是作者集中筆墨塑造的民族英雄形象。為了突出這一形象,作品從寫他的出生起,就賦予多種色調的傳奇色彩:洪水中母子坐于花缸之內飄至異鄉;困難中得周侗教授武藝,成為文武全才,並結識眾小英雄;爾後又得神槍和「湛盧」寶劍,並擇取非同一般的坐下馬;在京師考武狀元時,又槍挑小梁王,觸忤權貴,如此等等,這些都為這位「身先士卒常施愛,計重生靈不為名」的國家棟樑以後建功立業作了很好的鋪墊。正因為有這樣的思想基礎和文武韜略,所以在南宋王朝危急存亡的關鍵時刻,他毅然應徵抗金,並一再排除奸臣的陷害干擾,為國殺敵,屢建奇功。
在朝野抗戰派的支持下,終於當上元帥,加之牛皋等又率太行山義軍相投,聲勢更振,殺得金兀朮膽顫心寒,以至于要以自殺來遮掩慘敗的羞辱。而岳飛形象至此也已達到光輝的頂點。

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錢彩〔清〕(約公元一六八四年前後在世),字錦文,浙江仁和(今浙江杭州)人,清代小說家,生卒年及生平均不詳,約清聖祖康熙年間前後在世。


 

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