養真集

· 善書緣
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通玄理而不通禪,必受固執之病;通禪理而不通儒,多成狂慧之流。求其禪儒皆通而又能貫之以道,不但今鮮其人,即古之紫衣、黃冠,下除紫陽蓮池外,恆不多覯。

丙 午夏之日,偶過友人趙公齋頭,見幾上有《養真集》一卷。因溯其書之淵源,乃得之海甸慧福寺,寺僧得之陳提台,提台又得之其家西席,遂借歸。閱之系隱士養真 子所著,惜其不表姓名,蓋赤松黃石者流也。其書,由儒悟禪,就虛靈而養舍利;由禪證道, 借般若而煉金丹。談空則皆拈花面壁之真傳,論道則無鉛虎汞龍之假借。孔顏樂處,信手拈來;濂洛薪傳,隨筆揮出。匯三教而同歸,掃白馬青牛之幻相,總百家為 一轍,洩天心水面之精微。不作空中閣樓,步步階梯;修成幻海橋樑,頭頭道路。衲子朝夕玩味,不須十捲《楞嚴》;羽客行住遵循,何用五千道德。驀直行去,省 多少云水三千,便可坐洞天十二。因其為希有之奇書,遂全忘我心之故陋,始續貂以裁狗,繼付棗而登梨,以後尋真不用白雲觀裡,從茲訪道何須黃鶴樓頭?采玉探 珠,全望高明之慧眼;飛昇羽化,庶酬作者之婆心。噫!偌大乾坤,應有知音之客;如斯世界,豈無見性之人?聊染翰而暢言,遂無心以成序。

乾隆丁未上元觀燈日,白鬢老人王士端題於塵世蓬壺。

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白鬢老人

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