Consuelo En Las Aflicciones

Felipe chavarro
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"En el día de la prosperidad sé feliz, pero en el día de la adversidad CONSIDERA: Dios ha hecho tanto lo uno como lo otro". Eclesiastés 7:14

Hay una hermosa armonía entre la Palabra y la Providencia de Dios. Cuando la Providencia sonríe, la Palabra nos permite estar alegres; cuando la Providencia frunce el ceño, la Palabra nos llama a la reflexión seria. El alcance y la tensión de la voluntad revelada de Dios, concuerdan con la tendencia natural y el diseño aparente de sus dispensaciones hacia nosotros. Él no requiere que nos regocijemos en lo que es malo, ni que nos aflijamos por lo que es bueno. Es cierto, se nos enseña como cristianos, a negarnos a nosotros mismos en medio de la prosperidad exterior - y a alegrarnos en medio de las tribulaciones. Pero esto es sólo porque la abnegación en un caso, y la alegría en el otro, son los frutos y las manifestaciones propias del principio religioso, y los medios para promover nuestro mayor bien final.

En la Biblia no existe el menosprecio de lo que es naturalmente bueno, ni la recomendación de lo que es naturalmente malo, excepto en la medida en que son, respectivamente, perjudiciales o favorables para nuestra verdadera y duradera felicidad. No se nos exige que tomemos lo amargo por lo dulce, ni lo dulce por lo amargo. Pero como la prosperidad, que es alegre en sí misma, puede llegar a ser ruinosa para nuestros intereses espirituales, se nos advierte de sus peligros. Mientras que se nos enseña que la adversidad, por amarga que sea, es la medicina saludable por la que nuestra salud espiritual puede ser restaurada y preservada.

En una palabra, la Biblia considera cada uno de estos estados principalmente en lo que respecta a su influencia moral en nuestros corazones. Y aunque admite que el uno es alegre y el otro doloroso en sí mismo, nos enseña que cada uno tiene sus peligros peculiares y sus usos apropiados, y que en ambos debemos tener un respeto supremo por esos grandes principios religiosos que son los únicos que pueden hacer que la prosperidad sea segura y convertir la tristeza en alegría.

No debemos concluir, entonces, de la expresión antitética del predicador, que no podemos estar alegres en el día de la adversidad - o considerados en el día de la prosperidad. Por el contrario, aprendemos, tanto de las lecciones como de los ejemplos de las Escrituras, que el pueblo de Dios tiene muchas razones para ser cauteloso y reflexivo mientras camina bajo el sol de la prosperidad temporal, y que incluso en la noche más oscura de la adversidad, es igualmente su privilegio y su deber regocijarse.

Una larga temporada de prosperidad ininterrumpida va acompañada de tantos peligros y produce, en muchos casos, tanto mal, que el discípulo que realmente considera la salvación de su alma como la única cosa necesaria, encontrará que una santa seriedad de espíritu y un hábito de consideración reflexiva son esenciales para el uso correcto y la mejora de esa condición, y para su preservación de los males que son incidentales a ella. Mientras que, una temporada de adversidad ininterrumpida, si es el medio bendito de iniciar o renovar su comunión con Dios, de implantar, por primera vez, en su alma, o de madurar y fortalecer las gracias del carácter cristiano - será una ocasión de alegría, tal como el mundo no puede dar ni quitar.

No es la prosperidad y la adversidad, consideradas simplemente en sí mismas, sino la presencia o la ausencia de la religión, en cualquiera de los casos, lo que influye principalmente en nuestra felicidad presente, o en nuestro bienestar eterno. Sin religión, la prosperidad se convierte en nuestra ruina. Mientras que con la religión, el dolor se convierte en alegría. Pero mientras que esta es la luz en la que estos dos estados se presentan en su mayor parte a nuestra vista en la Palabra de Dios - no se nos enseña en ninguna parte a invertir los dictados de la naturaleza para considerar la prosperidad en sí misma como mala; o la adversidad como en sí misma buena. Por el contrario, se declara que la prosperidad es una fuente apropiada de alegría y un fuerte motivo de gratitud. Mientras que la adversidad se describe como, por el momento, no alegre sino penosa. Y en consecuencia, los deberes que son peculiarmente apropiados para cada uno, y los ejercicios que requieren respectivamente, se declaran en términos expresos, y se ilustran con hermosos ejemplos. En la prosperidad, una gratitud alegre, una caridad generosa y una abnegación, dedicando todos los dones de Dios a su gloria y al bien de nuestros semejantes. En la adversidad, un espíritu resignado y sumiso, un manso contentamiento, combinado, no con una preocupación ansiosa, sino con una seria reflexión y una consideración de los tratos de Dios hacia nosotros, que nos capaciten para cosechar los frutos de la aflicción y disfrutar de las comodidades religiosas bajo su más pesada presión.


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