Una de las primeras reflexiones sobre la relación entre lo apolíneo y lo dionisíaco en la creación del arte, este temprano ensayo de Nietzsche muestra su amor por Wagner, Schopenhauer y la filosofía presocrática, al igual que Heidegger. El título original en alemán de esta conferencia es "Das griechische Musikdrama". Se trata de una de las tres principales conferencias que pronunció en Basilea inmediatamente después de aceptar un puesto en la Universidad de Basilea. A la temprana edad de 24 años, Nietzsche aceptó una cátedra de filología en 1869, lo que facilitó su relación con el compositor, que vivía en Tribschen. Durante este periodo, Nietzsche pronunció tres conferencias que prefiguraron su futuro enfoque: "El drama musical griego" el 18 de enero, "Sócrates y la tragedia" el 1 de febrero, y "La visión dionisíaca del mundo" en julio/agosto de 1870. Sintiéndose limitado por los temas filológicos, Nietzsche buscó una cátedra de filosofía. Sus escritos reflejan influencias de dos fuentes principales: la filosofía de Schopenhauer y las obras musicales y teóricas de Wagner. La influencia de Wagner es aquí especialmente acusada, ya que en esta conferencia se contraponen esencialmente las ideas de Wagner sobre la "Gesamtkunstwerk" ("obra de arte total"), que integra todas las disciplinas artísticas en una única y cohesionada representación, frente a la visión pesimista de la vida de Schopenhauer. El arte, la síntesis total de todos los tipos de arte, se convierte en un antídoto contra este caos. El drama musical griego fue pronunciada por el recién nombrado profesor Nietzsche el 18 de enero de 1870 en el Museo de Basilea y publicada posteriormente por la fundación administrada por su hermana. Esta conferencia se publicó por primera vez en el volumen "Gesammelte Werke" editado por Peter Gast (seudónimo de Heinrich Köselitz, estrecho colaborador de Nietzsche) y Elisabeth Förster-Nietzsche (hermana de Nietzsche). Se incluyeron en la segunda serie de estas obras recopiladas bajo el título "Philologica", publicada en 1897. Esta nueva traducción de del manuscrito original en alemán, latín y griego contiene un nuevo epílogo del traductor, una cronología de la vida y la obra de Nietzsche, un índice con descripciones de sus conceptos fundamentales y resúmenes de su obra completa. Este material adicional amplía el texto para ofrecer al lector una visión holística de este filósofo tan enigmático. Esta edición está diseñada para ser tanto una introducción como una exploración de las obras de Nietzsche, vectorizando al lector desde un amplio esbozo de los conceptos nietzscheanos utilizados en la vida cotidiana, y una exploración de las profundidades de su metafísica. Esta traducción de lectura está diseñada para permitir al lector de sillón adentrarse profundamente en las obras de Nietzsche sin tener que ser un Académico a tiempo completo. El lenguaje es moderno y limpio, con estructuras de frases y dicción simplificadas para hacer lo más accesible posible el complejo lenguaje y los argumentos de Nietzsche.