关于此电子书
Desiderius Erasmus van Rotterdam (ca. 1467-1536) staat al vermeld in de geschiedenisboekjes van de lagere school. Hij was filoloog, pedagoog en theoloog, maar als we hem ergens van kennen is het van de 'Lof der zotheid'. Toch heeft hij vele andere werken geschreven die een groot publiek aanspreken. Samen met zijn uitgebreide correspondentie geven zij een levendig beeld van West-Europa in de vroege zestiende eeuw, een periode waarin de renaissance-mens de middeleeuwse leefwereld definitief vaarwel zegde.Een van de boeiendste werken is de verzameling 'Colloquia' of 'Gesprekken'. Begonnen als een reeks korte dialoogjes om leerlingen op speelse manier Latijn te leren spreken, werden zij geleidelijk ingewikkelder en groeiden uit tot echte gesprekken: levendig, vol humor en ironie, en met een kritische blik op de maatschappij. Een opvallend groot aantal gesprekken is gewijd aan vragen omtrent de situatie van de vrouw. Een andere, schier onuitputtelijke bron van discussie vormt de religie, waarbij Erasmus geestelijken het woord laat voeren: pastoors, maar vooral monniken, die er doorgaans duchtig van langs krijgen.De bundel 'Gesprekken' kende een immens succes: overal in Europa verschenen uitgaven en vertalingen van één of meer dialogen. Toch lokten de vele aanvallen op de Kerk al snel reacties uit van de behoudende theologische bolwerken in Leuven en Parijs. Erasmus verdedigde zich met veel brille, maar na zijn dood werden de 'Colloquia' naar de 'index van verboden boeken' verbannen en voor de roomse wereld bleven ze ongewenste lectuur tot 1900. Daarna verscheen nog een Nederlandse vertaling, waaruit de talrijke onwelvoeglijke' passages waren weggelaten. Hoog tijd dus om bij het begin van een nieuwe eeuw dit boeiende werk definitief onder het stof vandaan te halen en voor een ruimer publiek toegankelijk te maken.
为此电子书评分
欢迎向我们提供反馈意见。
如何阅读
智能手机和平板电脑
笔记本电脑和台式机
您可以使用计算机的网络浏览器聆听您在 Google Play 购买的有声读物。
电子阅读器和其他设备
如果要在 Kobo 电子阅读器等电子墨水屏设备上阅读，您需要下载一个文件，并将其传输到相应设备上。若要将文件传输到受支持的电子阅读器上，请按帮助中心内的详细说明操作。
