En los albores del tercer milenio se ha obviado el alma. Los poetas y los artistas, en una curiosa sustituciÃģn, ya sÃģlo se interesan por su doble, el cuerpo, soma, que antaÃąo significaba el cuerpo "inanimado", sin vida, el cadÃĄver. Los filÃģsofos parecen pensar que se trata de un tema que ya es historia, apenas Útil para las antologÃas. En cuanto a los psicoanalistas, ya no se atreven ni siquiera a nombrarla. Historia natural del alma es un ambicioso estudio de las diversas actitudes que ha habido a lo largo de la historia a propÃģsito del alma, su existencia y naturaleza. Con una gran erudiciÃģn, la autora pone de relieve la importancia que ha tenido esta cuestiÃģn y los efectos que se derivan de su aceptaciÃģn o negaciÃģn.