Mis investigaciones: Sobre el curso de la naturaleza en la evolución de la humanidad
Jan 2019 · Márgenes Book 5 · Antonio Machado Libros
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Ésta es una obra singular de Juan Enrique Pestalozzi. Singular porque no es muy conocida ni citada entre sus obras y, sin embargo, es una de las más importantes y fundamentales de ellas. Es su obra filosófica. En la misma encontramos, de nuestro autor, su Antropología, su Ética, su Filosofía Social, su Filosofía de la Educación. Cuando la escribió, Pestalozzi no era todavía el pedagogo que fue después; era solamente un escritor de la época de la Ilustración, con buenas aportaciones al pensamiento de su época. Pero tenía ya una idea clara de lo que debía ser la educación del pueblo y de los métodos con que había que promoverla. El autor escribió el presente libro durante tres años, de 1793 a 1795, es decir, tras la viva experiencia de la Revolución Francesa. Precisamente suele decirse que constituye la reflexión profunda que dicho suceso provocó en nuestro autor, haciéndole revisar todos sus planteamientos ideológicos, sociales y políticos. En este sentido es una obra de madurez y de crítica, en que Pestalozzi, a sus cincuenta años de edad, hace una especie de filosofía de la historia para explicarse y explicar lo que es la humanidad y lo que debe ser, cuál es el destino del género humano y, por consiguiente, cómo ha de orientarse la formación y educación del mismo.
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NICOLAS GUEVARA
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March 11, 2024
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About the author
Johann Heinrich Pestalozzi (Zurich, 1746-Brugg, Suiza, 1827) es considerado uno de los fundadores y más relevantes inspiradores de la pedagogía contemporánea. Con sus diversas iniciativas educativas –no siempre coronadas por el éxito económico– Pestalozzi trató de renovar los métodos tradicionales de enseñanza. La convicción de que una sociedad justa sólo puede fundarse en una educación que procure una formación integral del individuo, más que la mera imposición autoritaria de ciertos contenidos, intentaba ser una aplicación de los valores e ideales fraguados por la Ilustración. Su obra teórica, inspirada en el impulso moral presente en la de Rousseau y otros ilustrados, lo sitúan como un precursor de la nueva educación. Por su parte, el compromiso social de Pestalozzi se tradujo en su intento de establecer centros educativos dirigidos a niños huérfanos y mendigos y esas experiencias pueden considerarse el origen de la educación especial para niños con situaciones difíciles de adaptación social. Hacia el final de su vida, Pestalozzi se había convertido en una figura pública de relevancia internacional. Países como Dinamarca, Suecia y España comenzaron a adaptar su método. Las alabanzas de Fichte, en sus Discursos a la nación alemana, en que designó a Pestalozzi como el único pedagogo capaz de instaurar una educación para "un mundo totalmente nuevo", apuntalaron definitivamente el prestigio de quien trató de promover una "educación de la humanidad".
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