Necromitologia: Storie senza nomi
02.2022 г. · Elison Publishing
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Nove racconti senza nomi propri, se non quelli leggendari che fanno da titolo. Storie strane e oscure, che prendono le mosse dal nostro substrato di incubo, da origini di sangue: versato nelle guerre di conquista, sparso sui campi per propiziare la fertilità, offerto sugli altari per placare divinità invisibili. Storie senza luce, ma con radici profonde, che scavano fino alle viscere della terra dove sono nascoste tutte le ombre della nostra anima.
I miti classici infatti, sia che si tenti un'interpretazione psicanalitica, sia che li si analizzi da un punto di vista storico-antropologico, hanno in sé i germi di una trama di morte: tracce oscure da cancellare dalla nostra personalità, ricordi di sacrifici umani o invasioni violente. Il passato di sangue su cui si fonda la nostra civiltà emerge nelle pieghe misteriose di queste storie senza nomi, in cui personaggi inconsistenti, anonimi nel vero senso della parola, si staccano dal presente per diventare immagini di un’umanità carica di inquietudini, che inutilmente si interroga sulle radici del proprio disagio.
“Sono solo pensieri, e anche se i pensieri creano il mondo occorre costruirne altri, sempre peggiori, per dimostrare a noi stessi che l’orrore a cui abbiamo dato vita è parte di tutti, della vita stessa, fatta di continui cambiamenti e di abissali squarci d’ignoranza.”
I miti classici infatti, sia che si tenti un'interpretazione psicanalitica, sia che li si analizzi da un punto di vista storico-antropologico, hanno in sé i germi di una trama di morte: tracce oscure da cancellare dalla nostra personalità, ricordi di sacrifici umani o invasioni violente. Il passato di sangue su cui si fonda la nostra civiltà emerge nelle pieghe misteriose di queste storie senza nomi, in cui personaggi inconsistenti, anonimi nel vero senso della parola, si staccano dal presente per diventare immagini di un’umanità carica di inquietudini, che inutilmente si interroga sulle radici del proprio disagio.
“Sono solo pensieri, e anche se i pensieri creano il mondo occorre costruirne altri, sempre peggiori, per dimostrare a noi stessi che l’orrore a cui abbiamo dato vita è parte di tutti, della vita stessa, fatta di continui cambiamenti e di abissali squarci d’ignoranza.”
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