Pengantar Kitab Nabi-Nabi Perjanjian Lama

Β· Sanata Dharma University Press
5.0
αž€αžΆαžšαžœαžΆαž™αžαž˜αŸ’αž›αŸƒ 7
αžŸαŸ€αžœαž—αŸ…β€‹αž’αŸαž‘αž·αž…αžαŸ’αžšαžΌαž“αž·αž…
316
αž‘αŸ†αž–αŸαžš
αž€αžΆαžšαžœαžΆαž™αžαž˜αŸ’αž›αŸƒ αž“αž·αž„αž˜αžαž·αžœαžΆαž™αžαž˜αŸ’αž›αŸƒαž˜αž·αž“αžαŸ’αžšαžΌαžœαž”αžΆαž“αž•αŸ’αž‘αŸ€αž„αž•αŸ’αž‘αžΆαžαŸ‹αž‘αŸ αžŸαŸ’αžœαŸ‚αž„αž™αž›αŸ‹αž”αž“αŸ’αžαŸ‚αž˜

αž’αŸ†αž–αžΈαžŸαŸ€αžœαž—αŸ…β€‹αž’αŸαž‘αž·αž…αžαŸ’αžšαžΌαž“αž·αž€αž“αŸαŸ‡

β€œPengantar Kitab Nabi-Nabi Perjanjian Lama” ini akan banyak membahas mengenai struktur Kitab Nabi-Nabi secara garis besar, konteks historis dari setiap Kitab Nabi yang dibahas, tema umum dari Kitab Nabi tersebut, lalu tema-tema teologis yang diangkat dalam setiap Kitab. Selain itu, pembaca juga diajak untuk melihat β€œSelayang Pandang” Kitab Para Nabi. Salah satu hal yang penting yang juga ada di dalam Buku Ajar ini adalah mengenai β€œKenabian di Sekitar Israel dan Sejarah Kenabian di Israel Sebelum Abad 8 SM”. Bagian ini akan lebih banyak memberi konteks Kitab Nabi-Nabi dalam Perjanjian Lama dan dunia sekitarnya. Selain itu, penulis juga akan banyak membahas mengenai β€œPanggilan Para Nabi”. Hal ini banyak diinspirasikan oleh ide seorang Professor Biblicum di Roma, yaitu Rm. Dominik Markl SJ, seorang ahli Perjanjian Lama, yang dalam salah satu kuliahnya menekankan analisis literer panggilan para nabi. Dari sanalah, penulis terinspirasi untuk memasukkan bagian β€œElemen-Elemen Literatur Kisah Panggilan Para Nabi” dalam Buku Ajar ini. Sejauh yang penulis ketahui (dari buku-buku Kitab Nabi-Nabi Perjanjian Lama yang ada dalam Bahasa Indonesia), hal ini (Elemen-Elemen Literatur Kisah Panggilan Para Nabi) jarang sekali ditekankan dalam pengajaran Kitab Nabi-Nabi Perjanjian Lama di Indonesia. Maka, penulis pun terdorong untuk menginisiasi pengenalan mengenai β€œElemen-Elemen Literatur Kisah Panggilan Para Nabi” dalam Buku Ajar ini.Β 

αž€αžΆαžšαžŠαžΆαž€αŸ‹αž•αŸ’αž€αžΆαž™ αž“αž·αž„αž˜αžαž·αžœαžΆαž™αžαž˜αŸ’αž›αŸƒ

5.0
αž€αžΆαžšαžœαžΆαž™αžαž˜αŸ’αž›αŸƒ 7

αž’αŸ†αž–αžΈβ€‹αž’αŸ’αž“αž€αž“αž·αž–αž“αŸ’αž’

Nikolas Kristiyanto, S.J., S.S., S.S.L, adalah seorang dosen Fakultas Teologi Universitas Sanata Dharma sejak 2018 hingga saat ini, yang memiliki latar belakang studi S-1 bidang Filsafat di STF Driyarkara, Jakarta (2007-2011). Kemudian, ia melanjutkan studi khusus Propadeutik dalam bahasa-bahasa kuno (Ibrani dan Yunani) di Institut Pontifikal Biblicum, Roma, Italia (2011-2012). Setelah itu, ia melanjutkan studi dalam bidang Bakaloreat Teologi di Universitas Gregoriana, Roma, Italia (2012-2015).Β Kemudian, ia menyelesaikan studi lanjut S-2 dalam bidang Sacred Scripture (Kitab Suci) di Institut Pontifikal Biblicum, Roma, Italia (2015-2018). Selama studi di STF Driyarkara, ia pernah menjadi wartawan lepas Majalah Hidup (2008-2009). Sedangkan selama studi di Roma (2011-2018), ia aktif di berbagai kegiatan pendampingan pengungsi bersama Jesuit Refugee Service (JRS) di Italia, Malta, dan Ethiopia. Ia juga sempat aktif terlibat bersama Suster-Suster Mother Teresa (Missionaries of Charity) dalam menemani para gelandangan di kota Roma (2012-2016).

Thomas Aquino Hermawan M. (Thoms), Ia adalah editor layout, ilustrator khusus sampul buku perwajahan dan isi, dan bekerja di bagian produksi penerbitan di Sanata Dharma University Press, sejak 2004 dan sudah menghasilkan ratusan layout buku.

Sanata Dharma University Press adalah pendukung penerbitan e-book ini.

αžœαžΆαž™αžαž˜αŸ’αž›αŸƒαžŸαŸ€αžœαž—αŸ…β€‹αž’αŸαž‘αž·αž…αžαŸ’αžšαžΌαž“αž·αž€αž“αŸαŸ‡

αž”αŸ’αžšαžΆαž”αŸ‹αž™αžΎαž„αž’αŸ†αž–αžΈαž€αžΆαžšαž™αž›αŸ‹αžƒαžΎαž‰αžšαž”αžŸαŸ‹αž’αŸ’αž“αž€αŸ”

αž’αžΆαž“β€‹αž–αŸαžαŸŒαž˜αžΆαž“

αž‘αžΌαžšαžŸαž–αŸ’αž‘αž†αŸ’αž›αžΆαžαžœαŸƒ αž“αž·αž„β€‹αžαŸαž”αŸ’αž›αŸαž
αžŠαŸ†αž‘αžΎαž„αž€αž˜αŸ’αž˜αžœαž·αž’αžΈ Google Play Books αžŸαž˜αŸ’αžšαžΆαž”αŸ‹ Android αž“αž·αž„ iPad/iPhone αŸ” αžœαžΆβ€‹αž’αŸ’αžœαžΎαžŸαž˜αž€αžΆαž›αž€αž˜αŸ’αž˜β€‹αžŠαŸ„αž™αžŸαŸ’αžœαŸαž™αž”αŸ’αžšαžœαžαŸ’αžαž·αž‡αžΆαž˜αž½αž™β€‹αž‚αžŽαž“αžΈβ€‹αžšαž”αžŸαŸ‹αž’αŸ’αž“αž€β€‹ αž“αž·αž„β€‹αž’αž“αž»αž‰αŸ’αž‰αžΆαžαž±αŸ’αž™β€‹αž’αŸ’αž“αž€αž’αžΆαž“αž–αŸαž›β€‹αž˜αžΆαž“αž’αŸŠαžΈαž“αž’αžΊαžŽαž·αž αž¬αž‚αŸ’αž˜αžΆαž“β€‹αž’αŸŠαžΈαž“αž’αžΊαžŽαž·αžβ€‹αž“αŸ…αž‚αŸ’αžšαž”αŸ‹αž‘αžΈαž€αž“αŸ’αž›αŸ‚αž„αŸ”
αž€αž»αŸ†αž–αŸ’αž™αžΌαž‘αŸαžšβ€‹αž™αž½αžšαžŠαŸƒ αž“αž·αž„αž€αž»αŸ†αž–αŸ’αž™αžΌαž‘αŸαžš
αž’αŸ’αž“αž€αž’αžΆαž…αžŸαŸ’αžŠαžΆαž”αŸ‹αžŸαŸ€αžœαž—αŸ…αž‡αžΆαžŸαŸ†αž‘αŸαž„αžŠαŸ‚αž›αž”αžΆαž“αž‘αž·αž‰αž“αŸ…αž€αŸ’αž“αž»αž„ Google Play αžŠαŸ„αž™αž”αŸ’αžšαžΎαž€αž˜αŸ’αž˜αžœαž·αž’αžΈαžšαž»αž€αžšαž€αžαžΆαž˜αž’αŸŠαžΈαž“αž’αžΊαžŽαž·αžαž€αŸ’αž“αž»αž„αž€αž»αŸ†αž–αŸ’αž™αžΌαž‘αŸαžšαžšαž”αžŸαŸ‹αž’αŸ’αž“αž€αŸ”
eReaders αž“αž·αž„β€‹αž§αž”αž€αžšαžŽαŸβ€‹αž•αŸ’αžŸαŸαž„β€‹αž‘αŸ€αž
αžŠαžΎαž˜αŸ’αž”αžΈαž’αžΆαž“αž“αŸ…αž›αžΎβ€‹αž§αž”αž€αžšαžŽαŸ e-ink αžŠαžΌαž…αž‡αžΆβ€‹αž§αž”αž€αžšαžŽαŸαž’αžΆαž“β€‹αžŸαŸ€αžœαž—αŸ…αž’αŸαž‘αž·αž…αžαŸ’αžšαžΌαž“αž·αž€ Kobo αž’αŸ’αž“αž€αž“αžΉαž„αžαŸ’αžšαžΌαžœβ€‹αž‘αžΆαž‰αž™αž€β€‹αž―αž€αžŸαžΆαžš αž αžΎαž™β€‹αž•αŸ’αž‘αŸαžšαžœαžΆαž‘αŸ…β€‹αž§αž”αž€αžšαžŽαŸβ€‹αžšαž”αžŸαŸ‹αž’αŸ’αž“αž€αŸ” αžŸαžΌαž˜αž’αž“αž»αžœαžαŸ’αžαžαžΆαž˜β€‹αž€αžΆαžšαžŽαŸ‚αž“αžΆαŸ†αž›αž˜αŸ’αž’αž·αžαžšαž”αžŸαŸ‹αž˜αž‡αŸ’αžˆαž˜αžŽαŸ’αžŒαž›αž‡αŸ†αž“αž½αž™ αžŠαžΎαž˜αŸ’αž”αžΈαž•αŸ’αž‘αŸαžšαž―αž€αžŸαžΆαžšβ€‹αž‘αŸ…αž§αž”αž€αžšαžŽαŸαž’αžΆαž“αžŸαŸ€αžœαž—αŸ…β€‹αž’αŸαž‘αž·αž…αžαŸ’αžšαžΌαž“αž·αž€αžŠαŸ‚αž›αžŸαŸ’αž‚αžΆαž›αŸ‹αŸ”