Rassemblement
11/2016 · Fayard
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L’actualité politique récente a été marquée par le surgissement à l’échelle internationale de grands rassemblements populaires : Occupy, les Indignés, les printemps arabes...
C’est l’occasion pour Judith Butler de s’interroger sur les dynamiques des manifestations publiques, sur leurs conditions et leurs implications politiques. Que signifie se rassembler ? Quelles sont les forces qui empêchent ou rendent possible une telle action plurielle ? Quelle est la nature démocratique d’un tel mouvement ? Et son efficacité ?
Pour répondre à ces questions, Judith Butler est amenée à redéfinir la théorie de la performativité. Elle montre comment celle-ci permet de comprendre autrement l’action concertée des corps. Quand des corps se rassemblent, ils sont dotés d’une expression politique qui ne se réduit pas aux revendications ou aux discours tenus par les acteurs.
La mobilisation manifeste des corps à la fois qui luttent contre la précarité (notamment néolibérale) mais aussi qui utilisent cette précarité comme une force mobilisatrice et un point de départ pour l’action. En mettant en œuvre une forme radicale de solidarité qui s’oppose aux forces économiques et politiques, une nouvelle signification de l’« espace public » et du « peuple » émerge alors, qui conduit à repenser les principaux concepts de la théorie et de l’action politiques.
Judith Butler est philosophe, professeure à l’Université de Californie à Berkeley. Elle est notamment l’auteure de Trouble dans le genre (La Découverte, 2005), Ce qui fait une vie (Zones, 2010), et Vers la cohabitation (Fayard, 2013).
C’est l’occasion pour Judith Butler de s’interroger sur les dynamiques des manifestations publiques, sur leurs conditions et leurs implications politiques. Que signifie se rassembler ? Quelles sont les forces qui empêchent ou rendent possible une telle action plurielle ? Quelle est la nature démocratique d’un tel mouvement ? Et son efficacité ?
Pour répondre à ces questions, Judith Butler est amenée à redéfinir la théorie de la performativité. Elle montre comment celle-ci permet de comprendre autrement l’action concertée des corps. Quand des corps se rassemblent, ils sont dotés d’une expression politique qui ne se réduit pas aux revendications ou aux discours tenus par les acteurs.
La mobilisation manifeste des corps à la fois qui luttent contre la précarité (notamment néolibérale) mais aussi qui utilisent cette précarité comme une force mobilisatrice et un point de départ pour l’action. En mettant en œuvre une forme radicale de solidarité qui s’oppose aux forces économiques et politiques, une nouvelle signification de l’« espace public » et du « peuple » émerge alors, qui conduit à repenser les principaux concepts de la théorie et de l’action politiques.
Judith Butler est philosophe, professeure à l’Université de Californie à Berkeley. Elle est notamment l’auteure de Trouble dans le genre (La Découverte, 2005), Ce qui fait une vie (Zones, 2010), et Vers la cohabitation (Fayard, 2013).
O autorovi
Judith Butler est philosophe. Elle est l'auteure notamment de Trouble dans le genre (La Découverte, 2005), Vers la cohabitation (Fayard, 2013) et Rassemblement (Fayard, 2016).
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