Ritual Participation and Interreligious Dialogue: Boundaries, Transgressions and Innovations
Marianne Moyaert ยท Joris Geldhof
2015 เดเดชเตเดฐเดฟ ยท Bloomsbury Publishing
เด-เดฌเตเดเตเดเต
272
เดชเตเดเตเดเตพ
reportเดฑเตเดฑเตเดฑเดฟเดเดเตเดเดณเตเด เดฑเดฟเดตเตเดฏเตเดเดณเตเด เดชเดฐเดฟเดถเตเดงเดฟเดเตเดเตเดฑเดชเตเดชเดฟเดเตเดเดคเดฒเตเดฒ ย เดเตเดเตเดคเดฒเดฑเดฟเดฏเตเด
เด เด-เดฌเตเดเตเดเดฟเดจเตเดเตเดเตเดฑเดฟเดเตเดเต
Shared ritual practices, multi-faith celebrations, and interreligious prayers are becoming increasingly common in the USA and Europe as more people experience religious diversity first hand. While ritual participation can be seen as a powerful expression of interreligious solidarity, it also carries with it challenges of a particularly sensitive nature. Though celebrating and worshiping together can enhance interreligious relations, cross-riting may also lead some believers to question whether it is appropriate to engage in the rituals of another faith community. Some believers may consider cross-ritual participation as inappropriate transgressive behaviour.
Bringing together leading international contributors and voices from a number of religious traditions, Ritual Participation and Interreligious Dialogue delves into the complexities and intricacies of the phenomenon. They ask: what are the promises and perils of celebrating and praying together? What are the limits of ritual participation? How can we make sense of feelings of discomfort when entering the sacred space of another faith community? The first book to focus on the lived dimensions of interreligious dialogue through ritual participation rather than textual or doctrinal issues, this innovative volume opens an entirely new perspective.
Bringing together leading international contributors and voices from a number of religious traditions, Ritual Participation and Interreligious Dialogue delves into the complexities and intricacies of the phenomenon. They ask: what are the promises and perils of celebrating and praying together? What are the limits of ritual participation? How can we make sense of feelings of discomfort when entering the sacred space of another faith community? The first book to focus on the lived dimensions of interreligious dialogue through ritual participation rather than textual or doctrinal issues, this innovative volume opens an entirely new perspective.
เดฐเดเดฏเดฟเดคเดพเดตเดฟเดจเต เดเตเดฑเดฟเดเตเดเต
Marianne Moyaert is Professor and Chair of Comparative Theology and the Hermeneutics of Interreligious Dialogue at the VU University Amsterdam, the Netherlands. She is also guest lecturer at the KU Leuven, Belgium, teaching Jewish-Christian Relations.
Joris Geldhof is Professor of Liturgical Studies and Sacramental Theology at the Faculty of Theology and Religious Studies, KU Leuven, Belgium. He is the director of the Liturgical Institute in Leuven, Belgium.
Joris Geldhof is Professor of Liturgical Studies and Sacramental Theology at the Faculty of Theology and Religious Studies, KU Leuven, Belgium. He is the director of the Liturgical Institute in Leuven, Belgium.
เด เด-เดฌเตเดเตเดเต เดฑเตเดฑเตเดฑเต เดเตเดฏเตเดฏเตเด
เดจเดฟเดเตเดเดณเตเดเต เด
เดญเดฟเดชเตเดฐเดพเดฏเด เดเดเตเดเดณเต เด
เดฑเดฟเดฏเดฟเดเตเดเตเด.
เดตเดพเดฏเดจเดพ เดตเดฟเดตเดฐเดเตเดเตพ
เดธเตโเดฎเดพเตผเดเตเดเตเดซเตเดฃเตเดเดณเตเด เดเดพเดฌเตโเดฒเตเดฑเตเดฑเตเดเดณเตเด
Android, iPad/iPhone เดเดจเตเดจเดฟเดตเดฏเตเดเตเดเดพเดฏเดฟ Google Play เดฌเตเดเตโเดธเต เดเดชเตเดชเต เดเตปเดธเตโเดฑเตเดฑเดพเตพ เดเตเดฏเตเดฏเตเด. เดเดคเต เดจเดฟเดเตเดเดณเตเดเต เด
เดเตเดเตเดฃเตเดเตเดฎเดพเดฏเดฟ เดธเตเดตเดฏเดฎเตเดต เดธเดฎเดจเตเดตเดฏเดฟเดชเตเดชเดฟเดเตเดเดชเตเดชเตเดเตเดเดฏเตเด, เดเดตเดฟเดเต เดเดฏเดฟเดฐเตเดจเตเดจเดพเดฒเตเด เดเตบเดฒเตเดจเดฟเตฝ เด
เดฒเตเดฒเตเดเตเดเดฟเตฝ เดเดซเตโเดฒเตเดจเดฟเตฝ เดตเดพเดฏเดฟเดเตเดเดพเตป เดจเดฟเดเตเดเดณเต เด
เดจเตเดตเดฆเดฟเดเตเดเตเดเดฏเตเด เดเตเดฏเตเดฏเตเดจเตเดจเต.
เดฒเดพเดชเตเดเตเดชเตเดชเตเดเดณเตเด เดเดฎเตเดชเตเดฏเตเดเตเดเดฑเตเดเดณเตเด
Google Play-เดฏเดฟเตฝ เดจเดฟเดจเตเดจเต เดตเดพเดเตเดเดฟเดฏเดฟเดเตเดเตเดณเตเดณ เดเดกเดฟเดฏเต เดฌเตเดเตเดเตเดเตพ เดเดฎเตเดชเตเดฏเตเดเตเดเดฑเดฟเดจเตโเดฑเต เดตเตเดฌเต เดฌเตเดฐเตเดธเตผ เดเดชเดฏเตเดเดฟเดเตเดเตเดเตเดฃเตเดเต เดตเดพเดฏเดฟเดเตเดเดพเดตเตเดจเตเดจเดคเดพเดฃเต.
เด-เดฑเตเดกเดฑเตเดเดณเตเด เดฎเดฑเตเดฑเต เดเดชเดเดฐเดฃเดเตเดเดณเตเด
Kobo เด-เดฑเตเดกเดฑเตเดเตพ เดชเตเดฒเตเดณเตเดณ เด-เดเดเตเดเต เดเดชเดเดฐเดฃเดเตเดเดณเดฟเตฝ เดตเดพเดฏเดฟเดเตเดเดพเตป เดเดฐเต เดซเดฏเตฝ เดกเตเตบเดฒเตเดกเต เดเตเดฏเตเดคเต เด
เดคเต เดจเดฟเดเตเดเดณเตเดเต เดเดชเดเดฐเดฃเดคเตเดคเดฟเดฒเตเดเตเดเต เดเตเดฎเดพเดฑเตเดฃเตเดเดคเตเดฃเตเดเต. เดชเดฟเดจเตเดคเตเดฃเดฏเตเดณเตเดณ เด-เดฑเตเดกเดฑเตเดเดณเดฟเดฒเตเดเตเดเต เดซเดฏเดฒเตเดเตพ เดเตเดฎเดพเดฑเดพเตป, เดธเดนเดพเดฏ เดเตเดจเตเดฆเตเดฐเดคเตเดคเดฟเดฒเตเดณเตเดณ เดตเดฟเดถเดฆเดฎเดพเดฏ เดจเดฟเตผเดฆเตเดฆเตเดถเดเตเดเตพ เดซเตเดณเต เดเตเดฏเตเดฏเตเด.
