Â
Filozoful Daniel C. Dennett supune fenomenul religios unei analize cu adevÄrat ÅtiinÅ£ifice Åi multidisciplinare, Å£inând seama de imensa complexitate a aspectelor lui antropologice, psihologice, sociale Åi istorice, Èi abordeazÄ frontal atât problema originilor, cât Åi a semnificaÈiilor sale în lumea de azi. Ruperea vrÄjii porneÈte de la convingerea autorului cÄ, prin rolul pe care religia continuÄ sÄ-l joace în conflictele sociale Åi politice, ca Åi în cÄutarea de cÄtre miliarde de oameni a sensului propriei vieÅ£i, ea este âmult prea importantÄ pentru a ne putea permite s-o ignorÄmâ.
âVrajaâ din titlu este atât tabuul care planeazÄ asupra examinÄrii obiective a religiei, cât Èi religia însÄÅi. Daniel Dennett îÈi duce demersul la bun sfârÅit cu un ireproÅabil tact Åi respect pentru adevÄr.Â
Â
âSurprinzÄtor de precaut, Dennett este conÅtient de limitele cunoaÅterii noastre actuale Åi este interesat mai ales sÄ dezvolte un plan de cercetare. Discutând ipotezele particulare cu privire la anumite religii, el se dovedeÈte a nu fi câtuÅi de puÈin dogmatic.â â American Scientist
Â
ââŠReligia este naturalÄ Ã®n sensul cÄ nu este supranaturalÄ, cÄ este un fenomen uman alcÄtuit din evenimente, organisme, obiecte, structuri, tipare etc. care sunt supuse legilor fizicii sau biologiei Èi care astfel nu presupun nici un miracol⊠Exact asta vreau sÄ spun. SÄ se observe cÄ nu este negatÄ existenÈa lui Dumnezeu, a unui Dumnezeu inteligent, conÈtient Èi viu care ne-a creat Èi care ne iubeÈte pe noi toÈi â Èi totuÈi religia în sine, ca set complex de fenomene, rÄmâne un fenomen complet natural.â â DANIEL C. DENNETT