Â
Filozoful Daniel C. Dennett supune fenomenul religios unei analize cu adevÄrat ÅtiinÅĢifice Åi multidisciplinare, ÅĢinÃĒnd seama de imensa complexitate a aspectelor lui antropologice, psihologice, sociale Åi istorice, Či abordeazÄ frontal atÃĒt problema originilor, cÃĒt Åi a semnificaČiilor sale ÃŪn lumea de azi. Ruperea vrÄjii porneČte de la convingerea autorului cÄ, prin rolul pe care religia continuÄ sÄ-l joace ÃŪn conflictele sociale Åi politice, ca Åi ÃŪn cÄutarea de cÄtre miliarde de oameni a sensului propriei vieÅĢi, ea este âmult prea importantÄ pentru a ne putea permite s-o ignorÄmâ.
âVrajaâ din titlu este atÃĒt tabuul care planeazÄ asupra examinÄrii obiective a religiei, cÃĒt Či religia ÃŪnsÄÅi. Daniel Dennett ÃŪČi duce demersul la bun sfÃĒrÅit cu un ireproÅabil tact Åi respect pentru adevÄr.Â
Â
âSurprinzÄtor de precaut, Dennett este conÅtient de limitele cunoaÅterii noastre actuale Åi este interesat mai ales sÄ dezvolte un plan de cercetare. DiscutÃĒnd ipotezele particulare cu privire la anumite religii, el se dovedeČte a nu fi cÃĒtuÅi de puČin dogmatic.â â American Scientist
Â
ââĶReligia este naturalÄ ÃŪn sensul cÄ nu este supranaturalÄ, cÄ este un fenomen uman alcÄtuit din evenimente, organisme, obiecte, structuri, tipare etc. care sunt supuse legilor fizicii sau biologiei Či care astfel nu presupun nici un miracolâĶ Exact asta vreau sÄ spun. SÄ se observe cÄ nu este negatÄ existenČa lui Dumnezeu, a unui Dumnezeu inteligent, conČtient Či viu care ne-a creat Či care ne iubeČte pe noi toČi â Či totuČi religia ÃŪn sine, ca set complex de fenomene, rÄmÃĒne un fenomen complet natural.â â DANIEL C. DENNETT