Un padre e due figli

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La parabola del Figliol prodigo fa parte di un trittico di parabole, il cui tema è la gioia del Padre per il ritrovamento dell’uomo perduto. La prima ha come soggetto un pastore, che ha cento pecore; la seconda una donna di casa che ha dieci dracme. I due sono accomunati da una medesima sorte come proprietari: il primo, di una “pecora perduta”; la seconda di “una dracma perduta”. Il pastore ha perso il centesimo di quel che aveva, la donna il decimo. Tutte le parabole sono percorse da numerosi e identici verbi: “perdere”, “cercare insistentemente”, “ritrovare”, “rallegrarsi”, “convocare gli amici e i vicini”, che esprimono la condivisione della gioia per il ritrovamento. Tutti questi verbi costituiscono, da un lato, la struttura stessa delle due parabole, lungo i quali si snodano e si animano; dall’altro, forniscono il tema delle due parabole: l’incontenibile gioia del Padre nell’incontrare gli uomini, generati dal suo amore, che erano perduti a causa del peccato e per i quali non vi era più speranza. Il padre della nostra parabola invece perde la metà di ciò che ha più caro: un figlio su due.

La Scrittura si apre continuamente a personali percorsi di esplorazione che consentono a ciascuno di attraversare il deserto della propria esistenza fornendo il nutrimento necessario. Ho meditato e proposto riflessioni su questa parabola decine di volte, facendo ogni volta la meravigliosa esperienza di trovarmi dinanzi a un pozzo senza fondo. E più attingevo, più avevo sete e desiderio di scendere in profondità alla ricerca di acqua sempre più fresca. I personaggi, principali e complementari, con i loro comportamenti, e la casa con gli annessi e connessi sono fonte di ispirazione continua ed elementi per una proficua introspezione personale, cui è interamente dedicata la seconda parte di questo volume.

La parabola ci insegna che non ci devono essere dei punti d’arrivo. E ogni qualvolta pensi di essere a un punto d’arrivo quello non è altro invece che l’ennesimo punto di partenza. Nel mio corso di preparazione al discepolato “Credenti in costruzione” ho proposto la casa del Padre come modello di comunità, ove il ministero, nei panni del padre, deve accogliere, andare in contro, abbracciare quanti seppur lontani hanno ritrovato la via di casa. I fratelli e le sorelle maggiori spesso vestite come nel dipinto “il figliol prodigo” del pittore fiammingo Rembrandt (che ci accompagnerà nel nostro viaggio), con mantello cardinalizio e bastone, devono a loro volta riscoprire la gioia della famiglia, godendo della presenza di fratelli più giovani cui fare da guida. Nella parabola il padre non esita a far festa, bandire festeggiamenti, non nasconde la gioia per il ritrovamento del figlio. Possa l’amore che Dio ha posto nei nostri cuori incontrare la gioia dell’essere la famiglia del Signore. Tutto ciò renderà meno probabili viaggi di allontanamento.

Ciò che ha animato questo lavoro è la speranza di fornire una possibilità. Ecco allora che con esso e la preghiera ti porgo l’invito del mio cuore di amico, fratello e padre: “Torna a casa. Ritorna a casa, fratello. Ritorna a casa, sorella. Nella casa di Dio, del nostro Padre, c’è posto per ognuno di noi. Lascia che il buon Dio getti le sue braccia al tuo collo, nel più amorevole e paterno abbraccio mai ricevuto”.

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За авторот

Pastore evangelico e insegnante nel Movimento delle Chiese Cristiane Evangeliche “Nuova Pentecoste”, già responsabile della casa editrice E.P.A. Media, direttore responsabile della rivista di informazione cristiana Oltre e direttore responsabile di Oδos, rivista della Facoltà Pentecostale di Scienze Religiose. Cura il Laboratorio Ministeriale, un percorso di formazione discepolare e approfondimento biblico e tiene lezioni settimanali trasmesse nel programma televisivo Studiando la Parola. Produce la serie video settimanale Un minuto per te per incoraggiare e motivare i credenti nel cammino cristiano.


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