Fisiognomica (Tradotto): Come leggere la natura umana
Jan 2023 · David De Angelis
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La natura umana si esprime in due fasi generali:
(1) la fase degli stati interiori e (2) la fase delle forme esteriori. Queste due fasi, tuttavia, non sono separate o opposte l'una all'altra, ma sono aspetti complementari della stessa cosa. C'è sempre un'azione e una reazione tra lo stato interiore e la forma esterna, tra il sentimento interiore e l'espressione esterna. Se conosciamo il particolare stato interiore possiamo dedurre la forma esteriore appropriata; e se conosciamo la forma esteriore possiamo dedurre lo stato interiore.
Che lo stato interiore influenzi la forma esteriore è un fatto generalmente riconosciuto dagli uomini, poiché è in stretta conformità con l'esperienza generale della razza. Sappiamo che certi stati mentali conferiscono al volto certe linee ed espressioni appropriate, certe peculiarità di portamento e di modi, di voce e di contegno. Le caratteristiche del viso, i modi, la camminata, la voce e i gesti dell'avaro saranno riconosciuti come completamente diversi da quelli della persona generosa; quelli del codardo differiscono materialmente da quelli dell'uomo coraggioso; quelli del vanitoso si distinguono da quelli del modesto. Sappiamo che certi atteggiamenti mentali producono le corrispondenti espressioni fisiche, rispettivamente un sorriso, un cipiglio, una mano aperta, un pugno chiuso, una colonna vertebrale eretta o le spalle inarcate. Sappiamo anche che certi sentimenti fanno sì che gli occhi brillino o si offuschino, che la voce diventi risonante e positiva o che diventi roca e debole, a seconda della natura dei sentimenti.
"Fisiognomica - come leggere la natura umana", è la guida originale al linguaggio del corpo, della personalità, del carattere e delle qualità umane. Il libro porta la lettura del linguaggio del corpo e dell'inflessione della voce al livello successivo, analizzando elementi quali le qualità mentali, emotive, relative e percettive del cervello umano, ricordando lo studio della frenologia:
I. Stato interiore e forma esteriore
II. La fase interiore: Il carattere
III. La forma esteriore: La personalità
IV. I temperamenti
V. Le qualità mentali
VI. Le qualità egoistiche
VII. Le qualità motive
VIII. Le qualità vitali
IX. Le qualità emotive
X. Le qualità applicative
XI. Le qualità modificative
XII. Le qualità relative
XIII. Le qualità percettive
XIV. Le qualità riflessive
XV. Le qualità religiose e morali
XVI. I volti
XVII. Menti e bocche
XVIII. Occhi, orecchie e nasi
XIX. Segni vari
(1) la fase degli stati interiori e (2) la fase delle forme esteriori. Queste due fasi, tuttavia, non sono separate o opposte l'una all'altra, ma sono aspetti complementari della stessa cosa. C'è sempre un'azione e una reazione tra lo stato interiore e la forma esterna, tra il sentimento interiore e l'espressione esterna. Se conosciamo il particolare stato interiore possiamo dedurre la forma esteriore appropriata; e se conosciamo la forma esteriore possiamo dedurre lo stato interiore.
Che lo stato interiore influenzi la forma esteriore è un fatto generalmente riconosciuto dagli uomini, poiché è in stretta conformità con l'esperienza generale della razza. Sappiamo che certi stati mentali conferiscono al volto certe linee ed espressioni appropriate, certe peculiarità di portamento e di modi, di voce e di contegno. Le caratteristiche del viso, i modi, la camminata, la voce e i gesti dell'avaro saranno riconosciuti come completamente diversi da quelli della persona generosa; quelli del codardo differiscono materialmente da quelli dell'uomo coraggioso; quelli del vanitoso si distinguono da quelli del modesto. Sappiamo che certi atteggiamenti mentali producono le corrispondenti espressioni fisiche, rispettivamente un sorriso, un cipiglio, una mano aperta, un pugno chiuso, una colonna vertebrale eretta o le spalle inarcate. Sappiamo anche che certi sentimenti fanno sì che gli occhi brillino o si offuschino, che la voce diventi risonante e positiva o che diventi roca e debole, a seconda della natura dei sentimenti.
"Fisiognomica - come leggere la natura umana", è la guida originale al linguaggio del corpo, della personalità, del carattere e delle qualità umane. Il libro porta la lettura del linguaggio del corpo e dell'inflessione della voce al livello successivo, analizzando elementi quali le qualità mentali, emotive, relative e percettive del cervello umano, ricordando lo studio della frenologia:
I. Stato interiore e forma esteriore
II. La fase interiore: Il carattere
III. La forma esteriore: La personalità
IV. I temperamenti
V. Le qualità mentali
VI. Le qualità egoistiche
VII. Le qualità motive
VIII. Le qualità vitali
IX. Le qualità emotive
X. Le qualità applicative
XI. Le qualità modificative
XII. Le qualità relative
XIII. Le qualità percettive
XIV. Le qualità riflessive
XV. Le qualità religiose e morali
XVI. I volti
XVII. Menti e bocche
XVIII. Occhi, orecchie e nasi
XIX. Segni vari
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