茅山後裔: 內地奇書
金剛掌
Mar 2017 · Golden Text
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1967年12月，前所未有的寒流席捲着這座歷來被看作天子門戶的城市，中華大地正在經歷着史無前例的浩劫，文化大革命的風暴在這一年達到了頂峯，甚至波及到了香港，已經初露端倪的上山下鄉風攪得到處人心慌慌。相比起農村，城市生活還是相當優越的，每月糧油多少有點保障，雖說吃不飽，但畢竟比鄉下的白薯面強的多，度荒（1959年-1961年，波及全國的三年自然災害，民間又稱「度荒」）的陰影在人們心頭的烙印實在太深了。
作爲校革委會的書記員，張國忠最近滿面愁容，因爲革委會交給他了一個十分不靠譜的任務，就是寫一篇批判封建迷信的文章。
張國忠是箇中專老師，原來在這學校上學，後來因爲成績好，留校當老師了，別小看中專，那個年代，考上中專可比現在考清華大學難度大的多，文革以前，考不上中專的人，纔去上高中，一直到改革開放中期都是如此，那時的中專畢業生，絕對算得上真材實料的知識分子。
對於畢業時語文近乎滿分的張國忠而言，一篇批判文章簡直是信手捏來，小到校長書記、大到二戰名將，只要到了張國忠筆下，絕對就成了無藥可救的人渣。但是對於眼前這本從校黨委書記家抄出的清末版《茅山圖志》卻實在無從下筆。
書裏寫的，全是一些什麼如何降妖捉鬼一類的方法，還有一些類似於武術的圖解，一些自己從來沒聽說過的植物器物以及一些莫名其妙的東西，以及這些東西怪癖無比的使用方法，更讓張國忠摸不着頭腦的，就是記述着如何解決一些看似生病的人體症狀，但方法非常匪夷所思，例如房檐下的土、喝泡着古代銅錢的香油一類的東西，完全不着邊際。
作爲校革委會的書記員，張國忠最近滿面愁容，因爲革委會交給他了一個十分不靠譜的任務，就是寫一篇批判封建迷信的文章。
張國忠是箇中專老師，原來在這學校上學，後來因爲成績好，留校當老師了，別小看中專，那個年代，考上中專可比現在考清華大學難度大的多，文革以前，考不上中專的人，纔去上高中，一直到改革開放中期都是如此，那時的中專畢業生，絕對算得上真材實料的知識分子。
對於畢業時語文近乎滿分的張國忠而言，一篇批判文章簡直是信手捏來，小到校長書記、大到二戰名將，只要到了張國忠筆下，絕對就成了無藥可救的人渣。但是對於眼前這本從校黨委書記家抄出的清末版《茅山圖志》卻實在無從下筆。
書裏寫的，全是一些什麼如何降妖捉鬼一類的方法，還有一些類似於武術的圖解，一些自己從來沒聽說過的植物器物以及一些莫名其妙的東西，以及這些東西怪癖無比的使用方法，更讓張國忠摸不着頭腦的，就是記述着如何解決一些看似生病的人體症狀，但方法非常匪夷所思，例如房檐下的土、喝泡着古代銅錢的香油一類的東西，完全不着邊際。
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