彌勒收圓

· 善書緣
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出處:善書圖書館


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慈無依著

大同世界、人間淨土的真正實現


依據「愿懺文」、「三寶心法」、「末後一著」、「求道表文」、「點道詞」,以及佛教大藏經――「佛說彌勒上生經」、「佛說彌勒下生經」、「佛說彌勒大成佛經」,並諸大師弘揚彌勒法門之專論,我們可很清楚地瞭解彌勒祖師應運收圓是一大事因緣。由於彌勒祖師的出世,曠古未有的大同之世,人間淨土得以實現。彌勒祖師乃是一位超越國籍、地域、種族、教派的一位大覺者(可說是五教聖人之再來)。混亂的世界成為了大同之世,污濁的人間成為了人間淨土,這不是只為了便於人類享受,而是在這大同之世,人間淨土的每一個人的善根,因不受污染故易於成熟與解脫。在善根不受污染而易於成熟解脫的情況下,彌勒祖師開演三次龍華大法會,以「五教一理」之理,讓五教之門徒得以各依其教理而悟道證果。彌勒祖師的應運收圓,促使了國與國,人與人,教與教,種族與種族之間的大團圓,而融合成一家。在迎接這全人類大團圓時代的來臨,每一個人隨各人的因緣,或在一貫法門,或在佛教,或在道教,或在儒教,或在耶教,或在回教,或在其他教門中修持,而個個務必先收自己之圓:收惡念為善念,收邪見為正見,收妄心為真心,然後才能相應天地之大收圓――全人類之大團圓――見佛聞法而證果。我們若不能先收自己之圓,則就被摒除在大團圓之外,而永沉六道輪廻。


一貫門徒在全人類大團圓的過程中,扮演著極為重要的角色,因為一貫法門以往所辦的一切事,也正是彌勒祖師應運收圓前的準備工作。一貫之理,便是以「五教同源,五教一理」為宗,也就是以一理貫通五教教理。一貫法門並不屬於任何教派,而是圓融各教教理。一貫門徒最神聖最尊貫的任務,便是把「五教同源,五教一理」之理傳佈四方,讓全世界每一個人皆能明白此一理。師尊師母普傳此一理,彌勒祖師以此一理收圓。當世界上每一個人都明此一理,那麼必能化除彼此的成見隔閡,而國與國,人與人,教與教,種族與種族之間,自然就大團圓了,而且每一個人,無論是上中下根人,皆能見佛聞法而證果,得無上法益,了脫生死,離苦得樂,逍遙自在。


彌勒祖師之應運收圓,實是全人類之福音和希望,也是全人類性命的總依歸。在目前這污濁混亂的世間,唯有早日求得師尊師母的一貫大道,而和彌勒祖師結了見佛聞法的善緣,這才是我們最明智的抉擇,也是了脫生死輪廻之苦的最穩當保障。


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